النقل الجماعي في تونس

 

الوقوف في محطة النقل الجماعي بشارع قرطاج بالعاصمة تونس، يعدّ غنيمة سوسيولوجية، فبمجرّد أن تستعير بعض الجُمل والكلمات من الحوارات بين سواق النقل في تونس، وتتوقف عندها، يمكن لك أن تفهم ما يحدث في الحياة الموازية لجزء من الشباب التونسي حيث حياة المسحوقين والمدحورين والمألومين، الذين تكسرت نصال أحلامهم على صلابة الأخطاء التنموية والفشل السياسي لمن قادوا البلاد قبل الثورة وبعدها. 

عالم سيارات "النقل" الأصفر الذي فرض نفسه بالقوة بعد الثورة في جسد النقل الحضري، هو في حد ذاته طفحٌ اجتماعي، وهامشٌ دخل المركزَ عنوةً بفضل إرادة أصحابه الذين افتكوا كرامتهم بأنفسهم

هنا، بين هذه الكلمات المفاتيح، ينام ألم شباب الضواحي، وينام وجه من وجوه الحقيقة في تونس التي يتجنبها الجميع ولا يخوض فيها الإعلام كثيرًا، ولا يذهب إلى عمقها إلا لمامًا، ويتاجر بها السياسيون في جولاتهم وحصصهم الانتخابية.

وفي انتظار أن تمتلئ السيارة آسيوية الصنع، ذات اللون الأصفر القاني بالرّكاب، يقف ثلاثة سوّاق لا تتجاوز أعمارهم العقد الثالث حذو جدار دكان قديم لبيع قطع غيار السيارات يتحدثون عن مستقبل زمانهم ويتدبرون شؤون يومهم بالأمل والألم، فتقبض على كلمات وجمل شاردة من قبيل:

• "أنا كلنديت خمسة سنين.. وقيّت باش نشد بلاصتي": (بمعنى: اشتغلت في الخطوط الموازية وحان الوقت كي أستقر). 
• "نخدم معاه عندي عامين وفلوس حلّان الكيّاس ديما على حسابي، مرّات نصوّر نهاري بالسّيف..": (بمعنى: أنا أشتغل مع صاحب السيارة منذ عامين، لكن دفع الرّشاوى للأمن دائمًا على حسابي، فأصبحت أحصّل أجرتي بصعوبة).
• "اليوم الدورية تحب تستفتح نعمللهم فانت ونجيب على الثنية القديمة.. وقفوا (ولد المكي) سألوه علي": (بمعنى: اليوم دورية الأمن رصدتني وانتظرتي كي أمرّ لأدفع لهم، لكني غيّرت الطريق، فسألوا عني أحد السواق الآخرين).
• "اليوم كليون خلالي باقي 20 دينار، مبروك متاع حاجة... قالي جاه خبر باهي وأحنا في الثّنية..": (بمعنى: أحد الزبائن ترك لي كبقشيش، باقي 20 دينارًا وذلك بعد أن تلقى خبرًا مفرحًا وهو على متن السيارة).
• "زايد، تقعد الحرقة هي الحل..": (بمعنى: الهجرة غير النظامية عبر الحدود البحرية في اتجاه أوروبا هي الحل لحياته).
• "المعلّم باش يهبط كرهبة جديدة ويزيد زوز صنّاع جدد..": (بمعنى: صاحب السيارة الذي أشتغل معه سيشتري سيارة جديدة وسينتدب سائقين جديدين).
• "الدنيا شبابة أما موش في تونس..": (بمعنى: الدنيا جميلة لكن ليس في تونس).
• "شنوا رايكم نتفاهموا على زيادة بـــ100 مليم؟ الدنيا شعلت فيها النّار..": (بمعنى: ما رأيكم لو نتفق على زيادة بـ100 مليم في ثمن التّذكرة خاصة بعد غلاء الأسعار؟).

هذه الشذرات من حوارات متقطعة بين سواق سيارات "النّقل" الجماعي في تونس، تشي بأن هذا العالم الأصفر الذي فرض نفسه بالقوة بعد الثورة في جسد النقل الحضري وقاوم بشدة (إيقافات، حجز سيارات، وقفات احتجاجية ويومية أمام مقرات الولايات وأمام وزارة النقل..) من أجل أن يوجِد له موطأ قدم، هو في حد ذاته طفحٌ اجتماعي، وهامشٌ دخل المركزَ عنوةً بفضل إرادة أصحابه الذين افتكوا كرامتهم بأنفسهم، وبفضل متغيرات الثورة التي فتحت العديد من الأبواب أمام العديد من الظواهر: أكشاك على الرصيف، تحويل حدائق إلى أسواق، بيع الماء خلسة.. وغيرها.